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一行禪師的人生故事

行禪師是一位全球精神導師、詩人、和平活動家,因其強有力的教導和有關正念與和平的著作受到全世界的尊敬。馬丁·路德·金提名他為諾貝爾和平獎候選人時,稱其為“和平與非暴力使者”。離開越南在海外流亡接近四十年,一行禪師是將佛教和正念修習帶到西方的先驅者,並積極建立入世佛教的修行團體。

早期

一行禪師1926年生於越南中部,十六歲在順化市的慈孝寺剃度出家。1950年代初,作為一名年輕的比丘,他投身於越南佛教復興運動。他是第一位在西貢大學學習非宗教學科的比丘,也是最早騎自行車的六名僧侶之一。

越戰期間的社會運動

越南戰爭爆發後,僧尼面臨的問題是堅持禪修冥思的生活、繼續在寺院修行, 還是幫助身邊那些遭受轟炸與戰亂的人們。一行禪師是同時選擇這兩種方式的人之一,由此創立了“入世佛教”運動,並在其著作《越南:火海中的蓮花》中首次使用這個詞。

在一次歷史性的洪水泛濫中,在槍火下為飽受饑餓的家庭送上食物

1961年,一行禪師前往美國普林斯頓大學教授比較宗教,次年在哥倫比亞大學教授和研究佛教。1960年代初期,他在越南創立了青年社會服務學院,這是以佛教的非暴力原則和慈悲行願為基礎,由萬名志願者組成的一個基層救援組織。

禪修並非是要逃離社會。禪修是回歸自己,深觀當下。有了清晰的理解,就必須付諸行動。正念讓我們知道有什麼應該做,又有什麼不應該做,以能幫助社會。

一行禪師

作為一位學者、老師及和平行動者,一行禪師於1960年代初,在西貢創辦了萬行佛教大學、貝葉出版社和一本具影響力和平運動雜誌。1966年,他在佛教傳統菩薩戒的基礎上成立了“相即共修團”。

1966年5月1日,一行禪師於慈孝寺從真實禪師接受傳燈,成為臨濟法脈的第四十二代傳人。

流亡海外

幾週後,他再次前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。正是在1966年的這次訪問中,他首次見到了馬丁·路德·金博士,後者於1967年提名他為諾貝爾和平獎候選人。然而,由於這次的奔走呼籲,南越和北越都拒絕了他返回越南的權利,他開始了長達39年的流亡生涯。

Martin Luther King Jr. with Thich Nhat Hanh
馬丁·路德·金:「他是一位和平與非暴力使者」

一行禪師繼續到不同地方廣泛傳播和平與兄弟情誼,遊說西方領導人結束越南戰爭,並率領佛教代表團參加了1969年的巴黎和談。

在法國建立梅村

禪師也繼續教授、演講和寫作有關正念與和平生活的藝術,並於70年代初在巴黎索邦大學(University of Sorbonne)擔任佛教講師和研究員。1975年,他在巴黎附近建立了芳雲庵(Sweet Potato community)。1982年,他們搬到了法國西南部一處更大的地方,以“梅村”命名。

早期的梅村

在一行禪師的精神領導下,梅村已從一個鄉村農莊發展為當今西方最大、最活躍的佛教道場,居住了超過200多位出家人。每年有超過10,000位從世界各地前來學習「正念生活之道」的修行者。

梅村歡迎不同年齡、不同背景、不同信仰的人們來這裡禪修,學習行禪、坐禪、食禪、工作禪、深度放鬆以及修習止、微笑和正念呼吸。這些都是古老的佛教修習,一行禪師將其本質和精華加以簡化和發展,容易而有力地應用於我們這個時代的困難和挑戰。

過去20年,超過10萬名禪修者承諾在日常生活中,踐行一行禪師的現代化全球道德準則“五項正念修習”,即傳統五戒。

一行禪師在梅村上村靜水禪堂為兒童作開示

之後,一行禪師創立了“覺醒” (Wake Up)共修團——一個由世界成千上萬的年輕人組成的運動,旨在修習正念生活。他還發起了一個國際性的“覺醒學校”項目,訓練教師在歐洲、美國和亞洲的學校教導正念。

禪師的書法禪, 2013

 一行禪師也是一位藝術家,他獨特而受歡迎的書法作品以簡練的短語和文字呈現了他正念教導的精髓,自2010年以來已在香港、台灣、加拿大、德國、法國和紐約等地展出。

過去十年,一行禪師還在加利福尼亞、紐約、越南、巴黎、香港、泰國、密西西比和澳大利亞建立了梅村,也在德國開設了歐洲第一所“應用佛學院”。

梅村正念修習中心也為企業家、教師、家庭、專業醫療人員、心理治療師、政治家、年輕人及退伍軍人、以色列人和巴勒斯坦人提供特定的禪營。在美國和歐洲,每年有大概超過4.5萬人參加由梅村僧團領導的活動。

2013年9月於世界銀行

近年來,一行禪師也為美國國會議員、英國、愛爾蘭、印度和泰國的國會議員主持了一系列活動。他在巴黎聯合國科教文組織發表講話,呼籲採取具體措施扭轉暴力、戰爭和氣候變化的惡性循環,並在墨爾本召開世界宗教會議。2013年訪問美國時,他受邀在谷歌、世界銀行、哈佛醫學院帶領正念修習。

2014年11月11日,也即一行禪師88歲生日後的一個月,在經歷了幾個月的健康狀況的迅速惡化之後,一行禪師遭受了嚴重的中風。他仍然不能說話,而且右側大部分癱瘓,然而在他身上展現的平和、安詳、勇敢, 仍繼續在以另一種形式宣揚佛法,鼓舞著許多人。

一行禪師現正在越南順化市的慈孝寺,他16歲時剃度出家的祖庭,他的願望是在祖庭度過餘生。禪師經常坐在輪椅上到祖堂向祖先致敬,並帶領僧團環繞半月池和舍利塔行禪。禪師回到慈孝祖庭,可以說是一種正念鐘聲,提醒我們擁有如此源遠流長的靈性傳統是多麼的珍貴。無論是曾經參加過一個禪營、讀過禪師的一本書、或者是聽了禪師的一場佛法開示,我們都被禪師的教導深深觸動,連繫著這智慧與慈悲的祖先源流。

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Thich Nhat Hanh January 15, 2020

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