View this website in

佛教的禪修是要培養三種能量。 第一種能量是smriti,念; 第二是samadhi,定; 第三是panna,慧。

正念是要覺知正在發生的事情,每個人都有能力處於正念。 吸氣時,如果你知道自己正在吸氣,這就是正念呼吸。

當你喝茶時,如果你知道你正在喝茶,這就是正念喝茶。 當你走一步,如果你知道你在走一步,那就是正念行走。 正念總是有其對象。

當你生氣,如果你知道你生氣,那就是對憤怒的正念。 覺知 憤怒讓你處於一個比較安全的位置 如果你生氣,如果你不知道你生氣,這樣的處境比較危險。 所以,對悲傷的正念,對喜悅的正念,對憤怒的正念,對喝茶的正念,對行走的正念,對呼吸的正念,對煮飯的正念。你 可以在你日常生活的每一刻實踐正念,從而培養念的能量。

正念的能量能帶來定的能量。 當你對某些東西保持正念,像這朵花。吸氣,我知道花在那裡,我注意到花的存在。 如果我保持正念,那麼我就能專注在正念的對象上。 我可以全然專注在正念的對象上,隨我所願保持專注的時間。 所以,培養正念,你開始集中專注力,當你的正念和定力足夠強大時,你會深深地接觸到事物並會發現它們的本質,這是慧。 慧 是解脫自在的一個因素,它會幫助你從你的憤怒,你的恐懼,你的絕望中解脫。

如果沒有正念,就沒有定,也沒有慧。 在佛教中,人們說智慧帶來救贖,而不是藉著恩典。 恩典可以被解釋為一種智慧,覺醒;覺醒已經是智慧了。


隱藏 記錄

What is Mindfulness

Thich Nhat Hanh January 15, 2020

00:00 / 00:00
展示 隱藏 記錄 關閉