Soutra / Avons-nous compris le Bouddha? (2ème partie)
Cet article poursuit l'exploration de la question de Thây 'sommes-nous l'âme soeur du Bouddha?'
437 Chemin du Pey
24240 Thenac France
Monastère de la Source Guérissante
2 Rue Pascal Jardin
77510 Verdelot La France
8 Rue des Fans
77510 Villeneuve-sur-Bellot La France
AIAB, Asian Institute of Applied Buddhism
Lotus Pond Temple
Ngong Ping Lantau Island
Hong Kong
Schaumburgweg 3
D-51545 Waldbröl Germany
Monastère de Magnolia Grove, Mississippi
123 Towles Rd
Batesville Mississippi
United States
Monastère de Blue Cliff, New York
3 Mindfulness Road
NY 12566 Pine Bush New York
United States
Monastère de Deer Park, Californie
2499 Melru Lane
92026 Escondido California
United States
Le Village des Pruniers en Thailande
Pong Ta Long
30130 Pak Chong District Nakhon Ratchasima Thailand
Monastère de Nhập Lưu, Stream Entering, Australie (à côté de Melbourne)
530 Porcupine Ridge Road
VIC 3461 Porcupine Ridge Australia
Monastère Mountain Spring, Australie (à côté de Sydney)
2657 Bells Line of Road
2758 Bilpin New South Wales
Australia
Cet article poursuit l'exploration de la question de Thây 'sommes-nous l'âme soeur du Bouddha?'
Dans le Soutra de la Maîtrise du Serpent, nous sommes appelés à chercher l’éveil sans nous laisser piéger par les mots ni les concepts, à l’instar d’une personne capable d’attraper un serpent sans se faire mordre.
Écoutez attentivement et observez afin de comprendre pourquoi nous avons mené notre société de l'état de paix à l'état saturé de terrorisme et de violence.
« Moines, comment un pratiquant s'établit-il dans l'observation de la sensation dans la sensation ? Chaque fois que le pratiquant éprouve une sensation agréable, il est conscient"
« Selon les dires du Tathâgata, tous les concepts ne sont pas des concepts et tous les êtres vivants ne sont pas des êtres vivants. »
« Il y a quatre sortes de nourriture qui permettent aux êtres vivants de se développer et d’entretenir la vie. »
« Tout ce que nous chérissons et que nous aimons aujourd’hui, nous devrons nous en défaire et nous en séparer dans le futur. »
En ce printemps 2021, au hameau du bas, les jeunes sœurs et les amies laïques résidant à l'année ont la chance de pouvoir étudier le Soutra du Bonheur en classe avec notre sœur aînée, Sr. Chan Duc.
[traduit du Canon pali] « Il s’assied dans la posture de lotus, le corps droit et stable, la pleine conscience solidement établie devant lui. Lorsqu’il inspire, il sait qu’il inspire, lorsqu’il expire, il sait qu’il expire. »
[traduit du Canon chinois] « Un noble disciple pratique comme ceci : En inspirant, il est conscient qu'il inspire. En expirant, il est conscient qu'il expire. »
« De même qu’une mère qui aime et protège son unique enfant au risque de sa vie, cultivons la bonté aimante et la compassion et offrons-les à tous les êtres vivants dans le cosmos tout entier »
« Tous les phénomènes portent l’empreinte du vide, leur nature véritable n’est ni la naissance ni la mort, ni l’être ni le non-être, ni la pureté ni l’impureté, ni la croissance ni la décroissance. »
« La première réalisation est la prise de conscience de l’impermanence du monde. »
« Si vous vous pensez plus important, moins ou égal, vous causez alors de la division. Quand ces trois complexes sont transformés, alors rien ne peut plus agiter votre mental »
« La forme n'est pas moi, je ne suis pas limité par la forme. Les sensations ne sont pas moi, je ne suis pas limité par les sensations. Les perceptions ne sont pas moi, je ne suis pas limité par les perceptions. »
« Mes amis, c’est ainsi qu’un bhikkhu doit réfléchir sur lui-même : ‘En ce moment, suis-je attaché à des désirs non justes et suis-je contrôlé par des désirs non justes ?’ »
« Les disciples du Bouddha s'abstiennent de dire ce qui n'est pas vrai, ils mettent fin au mensonge. Ils ne disent que ce qui est vrai et y trouvent beaucoup de joie. »
« Anurudha, qu'en penses-tu ? Peut-on trouver le Tathâgata dans la forme ? - Non, Très Honoré. - Peut-on trouver le Tathâgata en dehors de la forme ? - Non, Très Honoré. »
« La vraie nature du vide ne se situe pas dans l'espace. Elle est inconcevable, n'a pas de forme, n'a jamais pris naissance, ne peut être saisie par l'intellect et dépasse toute saisie. »
« Les gens du monde ont souvent tendance à croire en l’une de ces deux vues : l’être et le non-être. Il s'attachent à une perception fausse. A cause de cette fausse perception, ils sont emprisonnés dans ces deux concepts : être et non-être. »
« Ne poursuivez pas le passé. Ne vous perdez pas dans le futur. Le passé n’est plus. Le futur n’est pas encore. Regardez attentivement la vie maintenant. »
Cette traduction a été rédigée par Thich Nhat Hanh à partir du Madhyama Agama n°25. Elle correspond à l'Aghata Vinaya Sutta ("Discours sur l'eau comme exemple"), dans l'Anguttara Nikaya iii, 186.
Ce soutra a été traduit par Thich Nhat Hanh à partir de la version en Pali du Mahamangala Sutta (Sutta Nipata 1).
Corps, paroles et esprit en parfaite harmonie, Je m’incline profondément devant les innombrables Bouddha, Dans tous les mondes des dix directions, Dans le passé, le présent et le futur. La puissance surnaturelle des vœux de Samantabhadra M’aide à être présent partout. En quelque endroit où se trouve le Bouddha,...
Gâtha d’hommage: La nuit le chant du Soutra du Lotus A secoué les galaxies. Le jour suivant quand notre planète s’est réveillée, La terre était couverte de fleurs Tathâgata aux milliers d’aspects merveilleux, Puis-je vous poser encore cette question : Pourquoi ce Bodhisattva-là S’appelle-t-il Avalokita ? L’Honoré du monde...
Dhamma Cakka Pavattana Sutta Ainsi ai-je entendu. L’Honoré par le monde se trouvait au parc des Gazelles à Isipatana, près de Varanasi, lorsqu’il s’adressa au groupe de cinq ascètes en leur disant: » Ô moines, il y a deux extrêmes qu’un moine doit éviter. Quels sont-ils? » Le premier...
Thich Nhat Hanh January 15, 2020
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