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一行禪師開示 / 耶穌基督的復活

以下是一行禪師在2014年4月20日復活節的開示節錄。整個英文開示可在此收聽

2013年,一行禪師在波士頓科普利廣場的三一教堂前。

今天是一個非常特別的日子——耶穌基督復活日。

人們如同行屍走肉般地活著,不過,若是他們知道如何覺察呼吸和行走,就會復活。復活是一種修行,既然耶穌基督可以做得到,我們與他一樣都是人,應該也能夠做到。耶穌是神的兒子,也是人類的兒子和地球的孩子,我們同樣是人類的兒女以及神的孩子,永遠可以透過修習覺悟和正念來恢復新生。

藉著具備正念邁出一步或吸入一口氣,只需短短幾秒鐘,你就可以從失念的狀態進入覺察狀態。然後,復活的奇蹟就會發生。復活不是一種信仰或教條,而是一種修持。學習如何正念呼吸、正念走路、正念吃飯、正念開車,會使我們成為覺醒的人,活生生的人,有機會在日常生活的每時每刻,深入體驗人生。我們就不會再如行屍走肉般地生活。

環顧四周,我們會看到很多人在身邊來來去去,但都沒有真正地活著,原因正是缺乏那樣的覺知。如果你是一個醒著的人,就可以幫助他們甦醒,並真正地活著。做法很簡單,真正地活著是可能的,賦予我們生命真實的價值和品質是可能的。

當我們甦醒並看到生命的美麗和奇蹟時,就能接觸到這些充滿療癒和滋養力量的奇蹟。我們所有人都需要滋養和療癒,如果我們使自己回歸當下,即能接觸到生命中振奮人心並具療癒和滋養的成分。既然我們能為自己這麼做,當然也可幫助周圍的人這麼做。我們已經甦醒,意識到快樂和幸福是可能的事,不僅只是夢幻或計劃。

作為正念的修習者,我們知道如何隨時滋養喜悅和幸福的感受,原理很簡單,當我們覺察吸氣並將心念帶回身體時,即能安住於此時此地。我們會認識到,已有很多讓人在當下感到幸福的條件,不必奔向未來,去追求更多的東西。有了這種理解和覺知,創造快樂和幸福的感受永遠是可能的。以正念吸入的一口氣或踏出的一步,足已隨時帶給我們幸福,覺察到自己真實不虛地活著。活著並在地球上行走是一個奇蹟,幸福是可能的,快樂也是可能的。

當我們回歸當下時,也許會接觸到痛苦。苦難是一個現實,存在於我們和世界之中。我們意識到自己、人類和世界的苦難,可是絕大多數人都不願意面對內心的痛苦。我們的痛苦可能來自父親、母親和祖先的傳遞,他們可能無法轉化自己的痛苦,所以才會傳遞給我們。因此,有時我們會受苦,卻不知道為什麼會這樣受苦。

通過正念的修持,我們可以認識到自己、國家和世界的苦難。正念的修習能幫助我們平息痛苦,帶來解脫和轉化。通過覺察呼吸和行走,我們就會有足夠的正念和專注的能量,去認識自己的痛苦並溫柔地擁抱它,那會使我們感到解脫,然後痛苦就會減少。

在熟諳這個修習方法之後,你可以更進一步,將痛苦轉化為更正面的東西,好比善用泥土養育蓮花。苦樂之間其實有著深刻的聯繫,受苦是一門藝術,經過一些訓練,你會了解如果自己知道如何受苦,所受的苦就會減少很多。利用正念和定的能量,擁抱自己的痛苦,讓它平靜下來,然後痛苦會大為減少。你可以善用痛苦來創造喜悅和幸福。

當你閱讀《路加福音》時,你看到耶穌意識到受苦是很重要的。

耶穌基督知道這一點。他知道我們必須經歷苦難,從苦難中學習,並善用苦難來創造幸福。在閱讀路加福音時,你會讀到耶穌了解苦難很重要。如果我們不知道這一點,總是試圖逃避痛苦,就不能善用它來創造美滿和幸福。

在耶穌基督死後三天的星期天,許多門徒來到墳墓前,卻發現他的屍體不在那裡。當中兩個人徒步走到離耶路撒冷約六公里外,一個名叫以馬忤斯(Emmaus)的村莊,七嘴八舌地講述耶穌的死亡奇蹟。與他們同行的另外一名男子,卻什麼話也沒說。

這兩個門徒不知道正念行走的藝術,他們只管聊天,而與他們同行的那名男子則默不作聲,最後他終於開口問:「先生們,你們都在說些什麼?」當中一人叫克利奧帕斯(Cleopas),他驚訝地反問:「你對耶路撒冷完全陌生嗎?大家都知道這兩天發生了什麼事,耶穌被釘在十字架上。他死了,但是今天早上又復活了。」耶穌(這位沉默的男子)對他們說:「你們不知道人子必須經歷那樣的苦難,才能達到祂的榮耀嗎?」

「難道彌賽亞不需要經受這些苦,就能進入祂的榮耀嗎?」(路加福音24:26)這證明耶穌知道受苦的作用,如果不經歷痛苦,你就不會理解痛苦。如果不知道如何善用痛苦,你就無法獲得幸福,無法獲得你應得的榮耀。

他們繼續往前走,天已經黑了,兩人想在一家客棧留宿,便邀請這名男子加入。當他們來到客棧,一起休息和吃晚飯時,這名男子開始擘餅,並為他們倒酒。通過這些動作,他們終於認出祂就是耶穌基督,因為只有耶穌基督才能以這種方式擘餅和倒酒。

你和耶穌一起走了很多里路,但直到你看到祂把餅擘開並遞給你,你才認出了祂,因為祂以非常特別和專注的姿態這麼做。在梅村我們有一句話——「手中的餅就是宇宙之體」。當你拿著一塊餅時,應以最崇高的敬意拿著它。整個宇宙聚合在一起,為你獻上了這塊餅。這就像基督教傳統中的聖餐,當神父擘餅時,他們會說這是耶穌的身體。在梅村,我們說這塊餅是宇宙的身體,因為太陽、月亮和地球的聚合,給我們帶來了這塊餅。如果你這樣拿著餅,然後送給你的朋友,那就是佛陀之道,也是耶穌基督之道。



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