靜坐可以是非常愉快的。 所以，我們應該學習如何享受我們靜坐，靜坐的喜悅。 我們必須找出什麼是靜坐的喜悅。 每當我們覺得我們不安，不平靜，我們不知道該怎麼做，那就是我們需要坐下來的時候。 如果我們知道如何坐，幾分鐘後，我們感覺好多了，總是這樣的。 我們應該學習如何靜坐著，享受靜坐。
靜坐，是要感覺你還活著，你沒有任何事情要做。 你只是喜歡坐著。當尼爾遜·曼德拉來法國訪問的那天，他見了米特蘭總統，在這裡的媒體問他，他最想做什麼。 他 說：「坐下，什麼也不做。」 他說，自從他從監獄被釋放的時候，他是如此忙，作為一個總統， 他沒有時間坐著，享受安坐。
如果你有時間坐下來什麼都不做，你應該懂得如何坐，如何什麼也不做，因為靜坐是一種喜悅， 它可以是滋養、療癒的。 因此，坐在坐墊或沒有坐墊，坐在椅子上，我們應該學習如何享受坐，也許是 10 分鐘，20 分鐘，45 分鐘等。
每次我們覺得我們不是很和平， 我們有一些痛苦。 我們是不安， 我們不知道該怎麼做。 坐著是最好的做法。 你坐下來，立即跟隨你的吸氣和呼氣，你享受吸氣，你享受呼氣。吸氣能為你帶來喜悅，呼氣為你帶來喜悅。吸氣，你知道你的身體在那裡。呼氣，你釋放你的身體緊張。
當你接觸到你的身體，你會接觸到在你周圍生命的奇蹟，這是由佛陀給予的修習。 吸氣，我覺知我的身體， 這連接了心靈與身體。
有時候你用電腦工作。 你完全迷失在工作中。 我們不記得，你不記得自己有一個身體。 梅村的修僧尼及在家眾修習者，他們喜歡在他們的電腦設置正念之鐘。 每十五分鐘或一小時，電腦會響起鐘聲，他們有機會停下來，回到他們的身體，享受他們有一個身體的事實。 呼吸幾次就足以釋放身體的緊張和微笑。 然後他們將繼續他們的工作。 你也可以這樣做。 你 可以從梅村網站下載正念之鐘。 而當你沒有不安時，當你還好時，靜坐給你喜樂。 坐著非常滋養和療癒，所以你應該嘗試靜坐。 我們只是享受坐在那裡，讓我們的身體放鬆，享受吸氣和呼氣。 在那段時間裡，沒有任何想思考，因為我們享受吸氣和呼氣，我們享受釋放我們的緊張，我們享受我們的身體，這就是為什麼你不需要思考。 如果你的心專注於你的吸氣和呼氣，你可以釋放過去、未來和你的項目。 你自由了。吸氣，我覺知我在吸氣。 你的吸氣成為你的心的唯一對象。當你的吸氣是你心的唯一的對象時，你會釋放其他一切。 你成為一個自由的人。你的吸氣讓你自由。自由可以在兩、三秒內獲得。 你釋放所有關於過去的悲傷和遺憾，釋放所有對未來的不確定和恐懼。 你享受吸氣。你是一個自由的人。 是否有可能衡量正念吸氣的人的自由程度？ 沒有這樣的自由，就不可能真正的幸福。 所以，修習正念就是從過去、未來、從你的計劃中解放，從你的憂慮中解脫，並享受你活著的事實。 正念 呼吸，你總是會⋯⋯你把你的心帶回家身體這個家。 而當身心在一起，你就是在此時此地。 你真正活著。正念呼吸的第一項修習。 佛陀提出的第一項正念呼吸修習是「吸氣，我知道這是我的吸氣。」你知道你吸氣時是在吸氣。在呼氣時，你知道你在呼氣，你享受呼氣。 一位好的修習者總是享受吸氣，她不必在吸氣時受苦。 而且她也享受她的呼氣，她可以在呼氣時微笑。吸氣和呼氣時，幸福快樂是可能的。 修習 很簡單，但效果顯著，因為你成為了一個自由的人。 你接觸到活著的奇蹟，因為已經死了的人不會再吸氣和呼氣。因此，在正念呼吸幫助你自由，接觸最美妙的奇蹟－你活著，你還活著的奇蹟。 而且我們不需要費力。 我們正念和自然地呼吸。 你享受呼吸，這帶來滋養和療癒，讓你自由。
第二項正念呼吸的修習是跟隨你的整個呼吸。 假設你吸氣時持續四秒，從這裡開始，你吸氣，你吸氣時和你的心完全集中在你的吸氣，完全沒有間斷。 所以你能享受你的吸氣，和濃度更深的時間，你正在呼吸。 所以，第一項修習是覺知你的吸氣和呼氣。 你是你的吸氣，你的心沒有想到別的東西。 你的吸氣是你心的唯一的對象。而且，你有正念，正念吸氣的藝術所培養的專注。 只要這樣就能讓你從過去、未來、你的憂慮中解脫，讓你享受活著的奇蹟。
第二項修習是隨息。 跟隨你的整個吸氣和呼氣。 當你的正念和你的專注更深時，你會更能享受。 念和定是幸福之源。 透過正念吸氣和呼氣，通過不間斷地跟隨你的吸氣和呼氣，你可以培養念和定的能量。
第三項正念呼吸的修習是與你的身體同在。 吸氣，我覺知我的身體。你把你的心帶回到你的身體。 你還記得你有一個身體。你的身體是一個奇蹟，你的身體包含了整個宇宙。 你的身體裡有地球母親、太陽之父和星星。如果你能接觸到你的身體，你可以接觸整個宇宙。 整個宇宙在幫助你的身體以奇蹟顯。 因 此，接觸你的身體，就是接觸生命和整個宇宙。 這可以是非常愉快的。
當你修習正念呼吸的第四項修習時，你幫助你的身體釋放緊張。 吸氣，我讓我的身體釋放所有的緊張，平靜身體。
這是正念呼吸的前四項修習，我們應該試著掌握這些修習，因為它們可以帶來很多幸福。 我們可以在坐著，躺下，走路，駕駛，做飯，洗澡時練習這四項修習，它們可以帶來幸福和平。 假設你坐在巴士從新村到下村，你有 20 分鐘，你可以享受吸氣，呼氣。 你可以接觸到你的身體。 你可以接觸外面的景觀。 在那段時間裡，你只是享受。 你允許自己接觸生起的感受，你可以停止你的思考。 學會停止思考是非常，非常重要的。 當你思考時，你可能會迷失在你的思想中。 我們的思考有時候可以是有效的。 但大多數情況下，我們的思考並沒有作用，它把我們帶走。你通常會迷失在你的思想中。 因此，我思，故我不在；我呼吸，故我在。
所以，你靜坐時就是享受坐。 如果我們懂得如何練習這四項修習，那麼靜坐就會變得非常愉悅。 靜 坐的每一分鐘都可以是滋養和療癒。 在我們現今的時代，靜坐是一種奢侈品，但作為修習者，我們可以享受晨早和晚上的靜坐。 即使我們坐在巴士上，我們也可以享受靜坐和呼吸。
當我們掌握了正念呼吸的四項修習時，我們更喜歡修習靜坐。 坐著，就是感覺活著，享受我們活著的事實。 當你這樣坐著，你可以釋放所有的緊張。 你可以感受到活著的喜悅。 我們可以接觸到自己的身體。 當我們做得到的時候，我們會能接觸到周圍生命的所有奇蹟。