Comment être la continuation de Thây : Le bouddhisme engagé dans la tradition du Village des Pruniers

En hommage à la vie de notre cher maître Thay, explorons ensemble les enseignements du bouddhisme engagé dans la tradition du Village des Pruniers. En nous inspirant de la vision de Thay pour une éthique spirituelle mondiale dans ‘Good Citizens’, nous sommes chacune et chacun invité.e.s à intégrer cette pratique dans notre vie quotidienne. Ensemble, nous pouvons continuer à suivre magnifiquement l’exemple de Thay.

L’art du bouddhisme engagé

Le bouddhisme engagé est né dans des circonstances difficiles ; nous voulions maintenir notre pratique, tout en répondant à la souffrance qui nous entourait. Le bouddhisme engagé ne se limite pas à un bouddhisme impliqué dans les problèmes sociaux. Il signifie que nous pratiquons la pleine conscience où que nous soyons, quoi que nous fassions, et à tout moment : que ce soit en marchant, en étant assis.e, en buvant notre thé ou en préparant le petit-déjeuner.

Nous pratiquons non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour nous préserver, afin d’être en mesure d’aider les autres et d’être connecté.e.s à toute forme de vie. Le bouddhisme engagé n’est pas seulement une forme d’auto-assistance. Il nous aide à nous sentir plus forts et plus stables, mais aussi davantage en connexion avec les autres et engagé.e.s dans le bonheur de tous les êtres. Grâce à la vision de l’inter-être, selon laquelle nous sommes intrinsèquement connecté.e.s à tous les autres êtres, nous savons que :

Lorsque les autres souffrent moins, nous souffrons moins. Et lorsque nous souffrons moins, les autres souffrent moins.

Thich Nhat Hanh
La marche méditative avec Thây et la Maha Sangha (la grande sangha)

Respirons comme un Bouddha

La pratique fondamentale du Bouddha est la respiration consciente. La conscience de notre respiration est la première action éthique concrète à notre disposition.

Lorsque nous voyons toute la souffrance dans le monde (pauvreté, violence ou changement climatique), nous avons tendance à vouloir agir tout de suite. Mais pour agir de manière efficace et éthique, nous devons être au meilleur de nous-mêmes.

Voici une pratique de respiration en pleine conscience très simple :

En inspirant, je sais que ceci est mon inspiration,
En expirant, je sais que ceci est mon expiration.
En inspirant, j'ai conscience de tout mon corps,
En expirant, j'ai conscience de tout mon corps.
En inspirant, j'ai conscience de la présence de certaines tensions dans mon corps,
En expirant, j'ai conscience de la présence de certaines tensions dans mon corps.
En inspirant, j'ai conscience de l'émergence de sensations douloureuses,
En expirant, je relâche les sensations douloureuses.

Voici une manière douce et non violente de relâcher la tension et la douleur. La respiration consciente renforce notre présence, nous permettant ainsi de mieux gérer la souffrance en nous-mêmes et dans le monde.

Respirer ensemble au son de la cloche

La pratique en action : un message de Sœur Chan Khong

Thay m’a appris à toujours me rappeler de revenir à ma respiration, et à ne demeurer qu’avec la respiration, de l’intérieur. De cette manière, nous pouvons être au meilleur de nous-mêmes : nous pouvons être le calme et faire naître un esprit clair. C’est ainsi que peuvent émerger, à cet instant précis, dans notre propre cœur, un éveil profond et une compassion profonde, et qu’il devient possible de les voir et de les toucher, même dans le cœur de celles et ceux que nous appelons nos ‘ennemis’.

Chaque fois que vous recevez une nouvelle qui vous dévaste, que vous êtes témoin d’une injustice ou que vous ressentez de l’impuissance et du désespoir, souvenez-vous tout d’abord de revenir à votre respiration consciente. Ne faites rien et ne dites rien tant que vous n’avez pas retrouvé ce calme, cette paix, cet amour. La Terre Mère a besoin de vous en ce moment même. Elle appelle à votre aide. Vous êtes ses enfants bien-aimés, et elle a besoin que vous soyez amour, lumière et paix.

Vous avez la lumière en vous. Vous avez l’énergie des bodhisattvas en vous. Avec une dimension spirituelle dans votre vie, vous serez capable de garder l’équilibre et de vivre pleinement chaque instant, en chérissant cette vie que vous avez à vivre. Et avec cette énergie, vous pouvez agir pour protéger la planète et vous protéger les autres. Ensemble, c’est possible. Ne faites pas cavalier seul. Trouvez vos alliés et construisez une communauté là où vous êtes.

Sœur Chan Khong partageant un moment de joie avec ses sœurs bien-aimées

Le rôle de la Sangha (Communauté)

Prendre refuge dans la sangha n’est pas une déclaration de foi. C’est une pratique. Vous savez que la sangha est composée d’éléments qui pratiquent la pleine conscience et qui, ensemble, génèrent l’énergie de la pleine conscience. Permettez à la sangha d’accueillir votre douleur, de vous transporter, et ne vous inquiétez pas. C’est très, très important.

Vous avez également la capacité de créer une sangha. Lorsque je suis arrivé en Occident, j’étais seul. Je suis venu pour demander la fin de la guerre au Vietnam. J’étais seul. Je n’avais pas le droit de rentrer chez moi en raison de mes déclarations. Je savais que j’avais besoin de soutien, alors j’ai commencé à créer une sangha. Aujourd’hui, notre sangha est grande ; elle est présente dans de nombreux pays. Mais nous devons toujours nous rappeler que la paix et le bien-être commencent par nous-mêmes.

Pour moi, le prochain Bouddha peut prendre la forme d’une sangha. Lorsque nous rejoignons la sangha, nous sommes déterminé.e.s à abandonner l’ancienne façon de rechercher le bonheur individuel. L’individualisme est la caractéristique de notre civilisation, et il a causé tant de souffrances. Apprenez à vivre en tant que sangha. Considérez la sangha comme votre corps. Abandonnez-vous à la sangha. Faites de la joie et du bonheur de la sangha votre joie et votre bonheur. Vous serez libéré.e de la plupart de vos souffrances, et nous pourrons couler vers l’océan comme une rivière.

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What is Mindfulness

Thich Nhat Hanh January 15, 2020

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