一行禪師答問
法國梅村
百萬 Facebook朋友提問：有沒有方法可以面對痛失心愛的人？（特別是）當一位母親失去孩子的父親，她要如何養育孩子，如何消除她的沮喪和不快樂？
一行禪師：你可以想像有一朵雲在天空中，雲的一部分變成了雨，我們要能覺察到。雲只有一半以同一形相存在，另一半以不同的形相存在。你不能說雨沒有雲那麼美，或雲沒有雨那麼美。它們同樣美麗。
當你與心愛的人在一起，要覺察到他或她就好像雲，你也像雲，你不只是活在這個身體中。你每天的身、語、意都是你的延續，就好像天空中的那朵雲。每一天，雲都可以製造雨和雪，或者冰雹。此刻，我們已能看到雲的延續。每天製造身、語、意的行為，那是我們的延續。
我們要禪修，以能看到我們不只是在這個身體中，我們也在身體外。現在我就看到，我不只是在我的身體中，也在我的朋友、學生、工作中。在許多方面，我都能看到自己。如果你想看到我，不要只看着這個方向，這只是我的一小部分。你以為你失去了一個人，但他其實並未消失，他仍在這裏，以其他的形相存在。在你自己之中尋找他，在你的孩子們之中尋找他，他仍在此時此地。
當你看着雨或這杯茶，你看到你的雲在雨或這杯茶中，你的悲傷會隨之消散。你的雲仍在，它以新的形相存在。你可以和那朵雲說話，因為你和它在一起。這就是我們說的無相。你不被困在某一個形相中。你可以在其他許多形相中看到你所愛的人。我們很容易在孩子們身上看到他們的父親。當你與孩子們說話時，也是在和他們的父親說話。當你照顧孩子們時，也是在照顧他們的父親。他不單只在孩子們中，也在你之內。事實是，沒有生，也沒有死。雲不可能死，其他一切也不可能死去，不可能變成無。禪觀死亡有很大的益處，可以幫助你看到「沒有死亡」，不生不滅，只是轉化，沒有什麼失去了。有時，你愛的人會躲起來，以另一種形相存在，讓你能更珍惜他的存在。
在《妙法蓮華經》中，有一章講到：一位醫生有療癒的力量，所以他的孩子們依賴他：「我們有能療癒我們的父親，我們無須吃藥，什麼也不用做。」那位醫生想幫助他的孩子們，因此他離開家，然後傳一個信息回家，說他已經死了。孩子們哭着，哭着，然後開始吃藥，他們因而得到療癒。
他們的父親躲起來，以幫助他的孩子們，要他們吃藥。我們許多人也是這樣，我們沒有珍惜所愛的人，直到我們不再看到他以過去的形相存在，我們才意識到。我們會療癒，然後重新發現心愛的人以另一種形相存在。禪觀死亡，是很重要的修行。當你禪觀死亡，你更熱愛生命，更珍惜生命。我們可以學到許多。
正念讓我們覺察和珍惜，珍視我們擁有的東西，將來我們就不會說：「為什麼當他仍在時，我沒有看到他是多麼珍貴」。因此，回到此時此地，覺察和珍惜我們仍擁有的所有正面的東西很重要。修習正念，你能深觀，發現萬物不生不滅的本性，發現沒有什麼會死去，沒有什麼會失去。每天我和僧團一起生活，包括在家眾和出家眾——僧尼和禪修者。我看到我的僧團和佛陀的僧團完全一樣，有同樣的問題、同樣的喜樂和同樣的苦惱。我感到佛陀和佛的僧團就在此時此地。我不懷念佛陀，我不懷念佛的僧團，因為我能看到佛陀和佛的僧團就在我的僧團中，我的僧團是佛陀僧團的延續，佛陀就在這裡，佛的僧團存在於今天。因此，無須悲傷。
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