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正念錦囊 / 培養存在、穩定和明晰

我們願與您分享法容法師在2020年10月的一次線上禪修中所提供的教導概要。

法容法師

Thay畢生的工作都致力於解決社會弊病。他關於存在、穩定和明晰的教導至今依然深刻。

首先,Thay的基本教導之一,也是梅村的核心教導之一,是“我已到了,已到家了”。它告訴我們,如果我們對當下的自己並不滿意,佛教可以在這裏扮演一個很好的角色,因為它教導我們回歸,去愛和照顧我們自己。這是我出家以來學到的。我學會了如何照顧自己、房間、床、盤碗、堆肥和資源的回收利用。這一切都是愛的行為。這是我從Thay身上學到的。

我記得一位師弟對我說,他已經到家了,但這還不夠。他感覺我們不能只是待在家裏,我們需要入世,幫助進行系統性的改變。社會壓力迫使我們追逐事物。有時我們會忘了照顧自己的基本修習。

一行禪師墨寶:我已到了,已到家了。

我想介紹一個關於 engagement engagement 意味著參與、從事,梅村把入世佛教譯作 engaged buddhism 的新動詞。用 “i” 代替 “e”,ingagement回歸自己)。作為一個全球性的僧團,我們當然需要入世和了解,參與社會和政治變革。但我們絕不能忘記 ingage。當我們希望社會發生變革時,就必須記得回歸並問自己:當社會改變時,我們能提供什麽?

Ingagement 至關重要,而最根本的是我們的存在。我們所能提供的最好東西之一就是我們真實的存在,那是正念。這就是Thay一直教導我們的。正念現在很流行,而分享它的一種方式就是通過我們的存在。

我們有為自己和家人存在嗎?我們有為食物而存在嗎?洗碗時呢?在我們的生活中,有什麽事情是我們視為理所當然的?

打開水龍頭,水流出來,是一種特權。你不需要來自這樣或那樣的背景。這是一種基本的環境、生態特權。如果我們有一個安全的地方,有一條毯子和一張床可以睡覺,我們有為這些事物而存在嗎?

我們的存在就是我們所能提供的禮物。這在當下時代很重要。

其次是定。另一個詞是穩定。有時,我們聽到某些消息後,會感到不穩定,突然之間,我們變得不知所措。修習是很穩定的,也是我們能夠奉獻給他人的禮物。作為一個社群,我們可以參與社會變革。我們也必須變得更加穩定。當變革到來時,我們的穩定即是我們所能提供的。

第三是慧,亦即明晰。慧讓我們更清晰地看到,事物如何在每一刻影響我們。當我們穩定和存在時,這是我們能夠做到的。

這也是佛教為我們奉上的,一種非文化、非政治、非社會性的自由。

法容法師邀請他的師兄弟們唱了一首歌。他翻譯了歌詞:

請製造自己的雲朵和陽光。為自己而製造,而不只是向天地借,這樣當我們的前廊不再有太陽和月亮時,月光依舊會照耀,你看到了眼前的光明。請創造你自己的月亮…你的太陽。

這意味著我們應用佛法和修持來賦予自己力量。當你坐下來呼吸時,你便是在滋養你的月亮、太陽。然後你便與月亮和你內在的一切美好同在了。

當然,你有苦惱、挑戰和壓力。你身邊有人類的戲劇,但你也是一個奇蹟。你是幾百萬年形成的奇蹟,你內在有月亮和太陽。有時我們會忘記這一點,但修習就是為了這些事物而存在。你能為你面前或屋外花園的花而存在嗎?

這三種要素:存在、穩定和明晰。我們必須滋養它們。


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What is Mindfulness

Thich Nhat Hanh January 15, 2020

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