問問禪師 / 無法忍受時如何活在當下?

一行禪師答問
來自一行禪師百萬Facebook 朋友的提問

2014年5月30日

問:當此刻讓我感到無法忍受時,我該如何活在當下?

答:在梅村,我們常說,不讓自己困於過去或未來,回到當下此刻。「當下此刻讓我感到難以忍受,我該如何活在當下?」這是一個好問題。

懂得正念修習的人都知道,我們要回到當下此刻這個家。當我們回到當下,你會發現有兩種情況。第一種情況是,有許多幸福快樂的條件存在於此時此地。吸氣,把心帶回你的身體,安住於當下,你留意到許多清新、療癒的元素就在當下,許多幸福快樂的條件都存在於此刻。有了這種覺察,要產生喜悅、幸福的感受非常容易。你能夠這樣做來滋養自己,以喜悅、幸福滋養自己。當你回到當下,那是你會遇到的第一種情況。

第二種情況是,當你回到當下,你可能會接觸到一些痛苦的感受,你內在的痛苦情緒。事實上,痛苦的感受和情緒不時地顯現。當它開始顯現時,你不想在那裏,所以嘗試逃避,假裝它不存在,不去照顧痛苦的感受或情緒。這樣的情況下,回到當下不再是辨識喜悅和幸福的元素,而是一個機會,去照顧我們內在的痛苦,轉化它。所以,即使當下讓你難以忍受,回到這一刻,是我們唯一的機會,平靜這些痛苦的感受和情緒,轉化它。

大部分人都沒有這樣做,因為他們害怕,當他們回到自身,接觸自己,接觸內在的痛苦,他們會被苦痛淹沒。因此,他們的做法是逃避,想像一些未來的事情以忘記當下,或是回到過去以忘記這一刻。然而,過去和未來就如同影像,並非真實的,只有當下此刻才真實。許多人嘗試掩蓋內在的痛苦,不只是回到過去,也跑到未來,想像會有希望,希望痛苦在未來終結,但那不會持久。

大多數人嘗試以消費的方式掩蓋內在的痛苦,我們看雜誌看電視、嘗試找些東西來吃;我們聽音樂,講電話,我們所做的每一件事,是因為我們認為這樣做,就無需面對自己內在的痛苦,從而讓痛苦在我們內在繼續生長。

所以,修習正念是幫助我們回到當下,即使這一刻並不愉悅。但是,在這樣的關鍵時刻,我們能夠理解痛苦。如此,我們能夠找到平息痛苦的方法,轉化它。

所以,下一次當你發現當下此刻並不愉悅,不要認為逃避是最好的方法,不是的!這可能是一個機會。所以,留在這一刻,深觀你痛苦的本質。如果懂得如何正念呼吸或正念步行,你就能夠產生正念的能量,從修習而來的正念能量幫助你有足夠的力量。

認清及面對痛苦,並溫柔地擁抱它,幾分鐘後,你能夠讓它平靜下來。如果有其他同修與你一起修習,你可以受益於他們的正念能量和慈悲。接觸痛苦會帶來對痛苦的理解和慈悲的能量,理解和慈悲有療癒的力量,療癒你和身邊的人。如果一群人一起修習溫柔地擁抱痛苦,他們將體驗到集體的慈悲能量帶來的療癒。當他們的痛苦減輕,他們就能幫助其他人同樣修習。

有一位菩薩名為地藏,地藏菩薩的大願是去到那些充滿苦痛的地方,有機會去服務和幫助。許多醫生、護士和社工正在做同樣的事情,為了救助人們,他們自願到地球上許多痛苦的地方,所以地藏菩薩真實存在,並非想像。

許多年輕人如地藏菩薩一般服務眾生,他們不懼怕苦難,因為他們知道自己能帶來緩解。地藏菩薩有強大的力量泉源,他的大願是四種食糧的第三種——志向。你知道你活著,希望用自己的生命做一些事情。你希望自己的生命有作為,有意義,因而發大願去幫助受苦的人們,所以,你不害怕去到痛苦的處境。我們應該支持這些菩薩,你希望支持他們,讓他們不至於在服務幾年後失去願心。我們把鼓勵的能量傳送給他們。他們需要滋養和療癒,當他們在困難處境工作六個月後回家,我們照顧他們,幫助他們療癒,之後他們就能再次出發,第二次,第三次。

地藏菩薩也需要幫助,我們在這裡幫助年輕的地藏菩薩,以延續他們在世上的工作。如果你有慈悲,你不會介意身處困難與痛苦的處境。如果你有足夠的慈悲,你會得到保護,從而不被集體的苦痛淹沒。

地藏菩薩知道他需要僧團 ,共修的團體,讓他的工作能夠長期持續。修行不只是個人的事,也應是集體的。讓我們嘗試邀請家人一起修習,最好的方法是讓自己一天比一天快樂,越來越多微笑,越來越甜蜜,他們會相信修習對他們也有用。這樣,當你的家庭、社區享有更多的和諧、健康,兄弟姊妹之情,你的願望會更容易實現。

如果沒有一個共修團體,沒有一群人在一起,我們的夢想無法成真。不要只以個人去嘗試,我們要懂得以一群人、一個共修團體來運作,這樣會好很多。

可在youtube觀看(附繁體/簡體中文字幕):

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