一行禪師開示 / 晴天 雨天

我們知道,即使有些日子刮風下雨,狂風暴雨,但我們仍然堅信天空的蔚藍仍在某處。我們安心,相信無論如何, 蔚藍天空總會回來。法國人說:après la pred la beau temps 雨過天晴——雨後天一定會放晴。

有時候,我們的心非常清澈,猶如藍天萬里無雲,我們感到非常幸福,與師兄弟姐妹一起禪行,感覺到人生的幸福。我們的心無比平靜、心胸開闊,猶如藍天一般有許多空間、自由。

我們之中誰都曾有過如藍天一般的心情。那些時候我們感覺身心非常輕鬆,我們微笑,讓自己開心也為別人獻上快樂。在這樣的日子,如果我們有修習正念,我們的幸福將會加倍,三倍、十倍、百倍地增加。我們的幸福會增加,也使我們周圍的人的幸福擴大。因此我們要善用心清澈如藍天無雲的日子。在這些日子修習使我們的幸福增長,就如大晴天時我們將衣物、棉被、書籍等拿出來曬,把它們曬乾。

但也有時候,我們的心並不清澈、自在,我們的心如多雲的天空,就像今天的天氣,我們擔憂、煩惱、愁苦。我們的心滿天烏雲,天空的蔚藍色不見了,只見烏雲,東邊也是烏雲、西邊也是烏雲,北邊也是烏雲、南邊也是烏雲。天空的蔚藍色不為我們而在,我們心也一樣,偶爾會烏雲密布。很多時候,那不是憤怒,也不是絕望,只是非常平常的狀態而已,就是沒有幸福感,只是有點憂愁鬱悶,而很多時候也無法確定是否真的是擔憂、鬱悶,也不知道那不是痛苦,我們只知道那不是幸福。但至於是不是痛苦,很難確定, 我們的心就是如此時常悶悶不樂,沒什麼光彩,沒什麼幸福,有時候那是一點輕微的擔憂,一點輕微的煩惱。

就如越南詩人春妙說:

今天天高雲淡, 心微微愁,不知來由。

心只是這樣愁悶,不清澈。天高雲淡還如此,何況是像天要塌下來的日子?當我們落入這樣的心態時,我們該如何修習?那些時候,我們的心一點歡愉光明都沒有,反而是幽幽暗暗的。我們有點愁悶、枯燥,我們知道,讓一天這樣鬱鬱悶悶地過去是一種浪費,我們想離開那鬱悶的狀態,找回晴空萬里的日子中的蔚藍天。那麼我們應該怎樣做?

當我們落入這種狀態,雖然不是很痛苦,但實在沒有一點快樂,只是有點擔憂、有點鬱悶、有點賭氣。沒有什麼令我們很痛苦,我們有足夠智慧,明白這些幽暗的心態遲早會過去,遲早也會找回心靈的蔚藍天,但我們仍然覺得有點可惜,仍不知為何這種輕輕的,鬱悶、擔憂、怒氣仍然跟著我們。我們到外面修習行禪,我們內心有個意願,該如何立即將這些烏雲一掃而空,讓蔚藍的天空回來。

經典裡,佛陀教導一種修習方法稱為「換木釘法」。當我們生起一個我們不喜歡的心行,我們可以用其他心行來代替它。猶如當木匠發現連接兩塊木板的釘子已經腐壞,木匠用新的木釘將舊的木釘打出,用新的木釘把兩塊木板釘在一起,這就是換木釘法。

我們的心行也一樣,當我們有煩悶的心行,我們可以換釘子,意思是用一個較為愉快的心行替代,這完全可以做到,因為,這個煩悶的心行之所以顯現出來,是因為愉快的心行仍未顯現,現在我們想辦法讓愉快的心行顯現,代替煩悶的心行。這個修習方法,我們可以自己做得到或者,一位師兄可以幫我們這樣做,或者一位師弟、師妹、師姐也可以幫助我們這樣做。他/她來到,幫助我們離開那煩悶憂慮的狀態,那人如清晨小鳥一般清新,來到我們身邊握着我們的手,帶我們離開那幽暗的心情。

自然的,藉由僧團的力量,藉由同修的陪伴,我們能出離心靈幽暗的狀態,或者我們也可以自己修習,我們可以自己修習換釘法,因為我們有經典、禪故事、禪詩、修習方法,幫助我們讓內心積極的心行顯現出來。這就是換釘法。如人們看電視時,看着一個非常無聊的頻道,無聊到無法忍受,他們便起身去按一個按鈕,換到其他頻道,那就是換釘。我們的心也有很多頻道,我們的心有51個頻道。在我們心中,若不喜歡這個頻道,我們就換其他頻道。這只是修習的問題而已。現在人們發明了遙控器,不需要起身去換頻道。不管坐着、躺着,只要按一個按鈕,這個頻道就消失,另一個頻道出現。

身為修行者,我們不需要用遙控器。身為修行者,我們的心一直在那裡,我們可以用呼吸來直接接觸我們的心,我們可以修習換釘法,就如人們換電視頻道。我們可以自己修習,或請一位同修幫助我們這樣做。兩種方式都很好,但是今天Thay想說修習的另一方面,就是我們不去換頻道、換釘子,而是讓它在那裡,留在那個頻道。因為,想要立刻換頻道這個想法,有時也會產生消極的作用。

我建議另外一個修習方法,當我們有一個煩悶、擔憂、不快樂的心行時,請擁抱該煩悶、擔憂的心行,別急着找辦法將它趕走或將它換掉,請擁抱它,然後問它:「我的心行,你是痛苦嗎?你是我的敵人嗎?你是我的痛苦嗎?我的小小心行,你是不是我的敵人?」問這樣的問題。我們別像敵人一樣對待它,也請別急着想辦法要推開它,相反的,我們將它擁入懷中,請它留下來。我小小的煩惱心行啊,我知道你在那裡,請留下跟我玩一陣子。你是否真的是我的痛苦呢?

我們有另外一種看法,我們有煩悶、愁憂的心,是非常平常的事,就如天空,有時晴空萬里蔚藍無雲,有時烏雲密布,也是平常的事。我們為何需要過度擔心天氣的事呢?

外在有天氣,我們心裡也有天氣。當老天爺令天氣變來變去,我們說老天爺喜怒無常,跟人一樣。有人說人常常喜怒無常,但老天爺也是這樣喜怒無常的。

越南詩人阮丙有一詩句:

人們說午後下雨、早晨放晴
但連老天爺也會改變的,
老天爺也像人一樣喜怒無常的

如果老天爺有時晴空萬里,有時烏雲密布那麼,我們為何不允許自己有時蔚藍,有時有烏雲?因此,有一個煩悶、擔憂的心行是很正常的,我們要接受它,並與之共處·,與之微笑。我的小煩悶心啊,我知道你在那裡,it’s okay。我們要與這樣的心態幸福共處,此時,煩悶擔憂的心行確實存在,是真實的。但多加了的,是我們的修習,我們對這個心行有新的態度,我們擁抱它,與之為友,與之親近。自然的,它變成非常舒服。那個小小的痛心、小小的憂愁、小小的擔憂變得非常舒服。這是非常重要的事,別以為真正的幸福是所有痛苦的消失。若我們這樣認為,我們並未真正了解幸福是什麼。我們無須把所有痛苦推開, 要所有的痛苦離開才感到幸福。不,即便我們內心仍有痛苦,我們仍然可以幸福

猶如我們當園丁時,若我們是一位好的園丁,用有機耕種法來種植,我們便知道我們的園子一定有花,也有垃圾。有花必然會有垃圾,好的園丁不會將垃圾拿去燒掉或者丟掉。好的園丁會留下那些垃圾,做成肥料,肥料將使園子裡的樹木更加茂盛。

以上是此視頻中的開示節錄:

參考資料:《中部20經》 - 《除妄念經》或稱《想念止息經》(Vitakkasanthana Sutta) 的換木釘法,也有譯作換楔子


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What is Mindfulness

Thich Nhat Hanh January 15, 2020

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