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梅村是一行禪師創立的國際正念修習中心,將佛法的教導和修習應用在日常生活中。 梅村最新動態 最新分享 懷念一行禪

真愛

Love Poem 你的眼睛是六大 美麗燦爛 我怎麼能把它們據為己有? 我怎麼能使之不滅? 但在心靈深處,我知

「到彼岸」大戒壇

梅村剛舉辦了「到彼岸」大戒壇,超過一百二十位男女眾法師接受具足戒成為比丘和比丘尼。 為期兩天的大戒壇(十月二及

接觸大地:與佛陀的親密對話

處處有地,觸之則安。 大地從來不在他方,而在你我身旁。只是這股的穩定力量,一直被我們忽略。 現在,透過一行禪師

怎麼連結

我們與大自然、彼此之間,以及和祖先、自己的連結,都是與生俱來的,而我們可以恢復這些連結,重新憶念那根本的天賦─

一行禪師講《心經》

《心經》是「佛陀給予我們最珍貴的禮物,一份無畏勇敢的禮物。」——一行禪師 本書一開始,一行禪師即用「雲=紙」點

正念呼吸的音樂

有時候,在我們之中有許多心行想同時顯現:你的嫉妒要講話、你的恐懼要講話、你的憤怒要講話、你的正念也想講話,就像一群「人」同時要講話。在這樣的情況下,你不知道要讓誰優先。 很多情緒,很多心行想要同時顯現,你內心不安。當你內心不安的時候,其中一個建議是放點音樂。你說:大家聽好,每個人都有機會來表達自己,但現在,先聽會兒音樂。然後你播放音樂——正念呼吸的音樂。

雨安居儀式 2021

雨季安居是佛在世時的傳統,每年佛陀和僧尼會在雨季期間安住一處精勤修習。 今年,超過1300位來自世界各地的朋友會在線上與我們一起修習3個月,聯同在梅村的僧尼和居士,總共1500人。安居的主題為「梅村之寶藏」,法師將講解梅村課誦本中的經文。週日的開示將會在線上直播。

共修的精神

在《中阿含經》有《跋陀和利經》(第194經)。經中提及僧團中一位比丘,他修習得很不好,但佛陀勸喻僧團該包容這位比丘,對他該有耐心,讓他有機會轉化。此經也見於巴利藏,經名是Bhaddali Sutta,在《中阿含經》是《跋陀和利經》。Bhaddali 或 跋陀和利,是那位修習很不好的比丘的名字。僧團有時會想到要他離開,因為對僧團其他人來說,他不是一個好的榜樣。幸好有佛陀的勸喻,僧團讓那位比丘留下,並幫助那位比丘轉化。

給年輕⼈的叮嚀

我們意識到社會的處境。如果我們不想⽣活於妄想中,不想過著無意義和虛無縹渺的⽣活,就要懂得如何改變⽣活模式。有些改變的⽅式只是製造更多的束縛和痛苦,有些則能為我們帶來真正的自由。這是我今天想和你們談的。

普賢十大行願品

普賢十大行願品 所有十方世界中  三世一切人師子我以清淨身語意  一切遍禮盡無餘 普賢行願威神力  普現一切如

和平小王子

小王子有一個很小的星球,這個星球上有美麗的玫瑰花叢。小王子希望有一頭平和善良的動物和他一起在小星球居住。他想要一隻羊,因為他認為羊是平和溫柔的動物。因此,當他第一次到地球見到人類的時候,他要求他遇見的那個人幫他畫一隻羊。這就是他想要的-一隻羊,和他一起在那美麗的小星球生活。

如何面對痛失心愛的人?

我們要禪修,以能看到我們不只是在這個身體中,我們也在身體外。現在我就看到,我不只是在我的身體中,也在我的朋友、學生、工作中。在許多方面,我都能看到自己。如果你想看到我,不要只看着這個方向,這只是我的一小部分。你以為你失去了一個人,但他其實並未消失,他仍在這裏,以其他的形相存在。在你自己之中尋找他,在你的孩子們之中尋找他,他仍在此時此地。

照顧我們內在的小孩

當你認出自己內在的小孩,很快就會意識到内在的小孩一直都在,要你的關愛。你的內在小孩已經被你遺棄了很長時間,可能他受了很大的傷害,你需要幫助、擁抱和療癒自己的內在小孩,不要讓他繼續這麼的傷痛下去。

梅村新村尼舍建設

新村是位於法國西南部的梅村的幾個村中最小的禪修中心,目前正面臨嚴重缺乏居住空間來容納不斷發展的僧團。法師們擁擠地住在為前來修行的在家人而設的房間裡,有的甚至住在自習室。 您的幫助,將讓我們能實現建築新尼舍的計劃,大大改善尼眾的居住和學習環境。

無法忍受時如何活在當下?

修習正念是幫助我們回到當下,即使這一刻並不愉悅。但是,在這樣的關鍵時刻,我們能夠理解痛苦。如此,我們能夠找到平息痛苦的方法,轉化它。

在失去與憤怒中尋找慈悲和自由

我想談談佛陀的教導,見於《相應部》36相應6經《箭經》中「第二支箭」的比喻。當一個人被箭射中,他當然會很痛;如果第二支箭射中同一位置,痛楚無疑會加倍。在這裏,第二支箭代表了我們對所處情況的反應。如果我們身體的痛苦或疾病,或者至親去世,這是第一支箭,我們感到痛楚。我們可以利用引導禪坐中這些美麗的句子,幫助我們面對這種情況: 經歷身體的痛苦,我吸氣。 對身體的痛苦微笑,我呼氣。 經歷痛苦,向痛苦微笑。 覺察到身體的痛苦,我吸氣, 知道這只是身體的痛苦,我呼氣, 經歷痛苦,向痛苦微笑。

好消息

好消息是: 你活著, 菩提樹仍在那兒, 堅實地立在寒冬中, 你看到了嗎?

新村

New Hamlet 今早我的一盒火柴用完了爐火仍然濕冷如秋末未完成的作品仍在那裡我到鄰家借火(小時候我倆常跑

現法樂住

佛陀教導過去已去未來未至不沈溺於愧疚過去憂慮未來安詳自在樂住當下(鐘) 聆聽佛陀教導放下悲傷焦慮歸來安住當下覺

釋放我們心中的牛

我建議人們把他們的牛的名字寫在一張紙上,然後深入觀看它們是否真的對自己的幸福至關重要,不然他們應學會釋放自己的牛。你有一個關於自己如何才能快樂的想法,然後你困在這個想法裡。這個想法是一頭牛,一頭很大的牛。如果你得不到那個職位,你就無法快樂——這是一頭牛,一頭大牛。如果你得不到那張文憑,你一生就會受苦——這是一頭牛。有時,我們的牛是我們信仰的某種教條,某種意識形態。你認為沒有那種教條,沒有那種意識形態,幸福將是不可能的。

觀照的智慧

楊枝淨水遍灑十方塵累煩惱皆盡消散清淨莊嚴智慧無量安然踏在生死之浪慈悲甘露療癒病苦毫光掃清危險災難碧柳拂拭佛土顯

五種覺知

這是梅村修習者舉行婚禮時承諾修習的五種覺知,是結婚祝願儀式中的一部分。 我們覺知所有祖先和未來的後代都在我們之

四念住經

四念住經 I 這是我聽到佛說的。那時佛住在俱盧國劍磨瑟曇鎮,俱盧族人的卡摩沙達摩聚落裡。一天,佛召喚諸比丘:「

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隱藏 記錄

What is Mindfulness

Thich Nhat Hanh January 15, 2020

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